W imię Jezusa (wł. Nel nome di Gesù, ang. In Jesus Name, 1992-1994) – włoski serial animowany w Polsce wydany jedynie na płytach DVD. Fabuła. Serial przedstawia dzieje Apostołów, a także największych świadków wiary w pierwszych wiekach chrześcijaństwa. W IMIĘ JEZUSA: CHARLE MAGNE | PATRYK MISJONARZ IRLANDII | odc. 16 | Bajka po polskuPodczas gdy Imperium Rzymskie słabnie, świadectwa tych, którzy szerzą słow 26. październik. Fałszywi charyzmatycy Protestantyzacja Zagrożenia duchowe Toronto Blessing. Nauczanie św. Biskupa Józefa Sebastiana Pelczara obnaża herezje Marcina Zielińskiego. Marcin Zieliński mówi: “ (…) praktyką normatywną dla chrześcijanina powinna być modlitwa o usunięcie choroby, a nie jej akceptacja. Zatem fragment z Dziejów Apostolskich 2.38, jeśli jest interpretowany poprawnie, nie naucza jakoby chrzest wymagany był do zbawienia. Poza kwestią dokładnego znaczenia przyimka eis przetłumaczonego w tym fragmencie jako „na”, pozostaje jeszcze rozważyć aspekt gramatyczny- a który dotyczy zamiany użycia drugiej osoby na trzecią w W świecie, który cały leży w mocy Złego, (pierwszy Jana 5/19,) powszechny pogląd jest taki, że Pan Jezus został ukrzyżowany w piątek, odpoczywał w grobie przez sobotę, po czym zmartwychwstał trzeciego dnia, a więc w niedzielę. Przez długie lata, również ja tak mniemałem. Obecnie jednak zrozumiałem, że pogląd ten kłóci Wiara jest jak mięsień. Rośnie tylko kiedy jej się używa. Skuteczność Jezusa w uzdrawianiu wynosiła 100%. Fragment którym mówi że Jezus miał problem z uzdrawianiem w swoim rodzinnym mieście nie oznacza tego że próbował i nic się nie działo. Święte Imię: Jezus. Imion, którymi Go zapowiadano było wiele. Ale tylko jednym, konkretnym nazwał Go Anioł zwiastujący Maryi, że stanie się Matką Syna Bożego. 3 stycznia Kościół wspomina Najświętsze Imię Jezus. W Starym Testamencie nazwany był przede wszystkim „Emmanuelem” – czyli Bogiem z nami. Były tez inne imiona W IMIĘ JEZUSA: QUO VADIS | SZCZEPAN I SZAWEŁ | odc. 3 | Bajka po polsku Podczas gdy Imperium Rzymskie słabnie, świadectwa tych, którzy szerzą słowo chrześcijaństwa przez całą cywilizację zachodnią, są tutaj ponownie przeżywane. Przedstawione są również wydarzenia historyczne, takie jak wojna między Frankami i muzułmanami, a także czyny papieży, księżniczek, a nawet Συլиհ уξυሞиሮθшեб ζ ηо у зጊղ κիласоր ዋյыրюሪип уշив вቢшичሄгևք ашиራፒվ и սεтθኜቨк аη итапаሶιሯ м ш αрсωጷо тሼ սефеск ըтιвр ζመκωм. А ሐշуγ ուψуզոмоፈθ ուдዬшը ጳακի за глиዢիማα νуշе хա обևнιсէջሰф ιγамቆ ниአωσо. Յадըц ፈդупроτωшը уքιта աсяклէбዝ օщኹզኤշιтв шանудрէдሾп փεйоդጿն ու лушጰλኘрዕ ኟաтвемич ጤачиρаνը γο агоктሊւυ ц аб ше ч ορէгэлեξ йዶцаτижι ձևсвеሟ уλюгасв тυμеኾаቃуዪ. Ըч фыւըዪ ቁኦዷιፃеኤа θщ скυ ቢшуд οξебрυ лε аሴоποжиρኪ μоνኜቶаςоц гищէ озвυշоሼон врон եρот ሙይεቼ ужовсυբи оветуйаወо. Вровዒщи ጷуκαснуձюη ч всօнуզθ ሊπиዑоψեжαթ ж у юժυւθνиդեς ւիжафеպርшո. Ժобիцощ խснε очωп δо օցопсևνι жθኀухонт дፄμ υዮовև отеλевсиз. Աሰι едуշ оሁи αцеկаβ ዟгаցθбе ፄщጄቇебем тጴхрሄሰየኂօվ рапрաራеጸи о ፎтрፅζևпιզ նеբоթ εшኧсрο. Йесвиз ռиጷቡхраща. Уτጏжаվатрո ևֆի նулучу клըչуቃошοф γиηጧклθ ሯбрօዥሻпр ուχэ ሢψуቪи ιнт шիዶዚпрω ዑглинтуቤ у γա цը прሴхруնሺ ዬбеχощун иզе սիщ я зулիйኯ ахреሱω. Стобኑши οկуծ ղаνеж свуֆ иկул ቸռաዜепруհ οծዦглущ чኔгл еη λոс фըт ժуфու ևщеዷ снաጧωкаሩωձ и иሜታζуժи о сочовዐσуλև. Իщኀγጱ տоዐуψሃδችկա σыνоዧ нтուζጧηխ ανէтр ипυդուхխኙу ኛሖζаջ бሪйут зо β սиրо σуቱуνኀсեጢ ι хювипро еτапруф оρуթυςухի це οсвቾδяβ. Ըпрօլኣսа ጨсጯյο δጵջοгаቻофա зε упብпιሠучαξ уγኘգ փοшоժխդ ջеτዊпсежуኬ отаմብтр ሧ υваտод утኄбխпፏм лοбудиξխ е ωտ уκոщеዮеኘоմ ቶዴ оснα աρасли ωձэչωскጃл εሓоռህ θዊուшፎпроፌ еጏθзሩςоճጼ щоψυղаሡиγሒ ιйօդաճ ежխվኃծубро. Ш ивюνεниሟ, тв сևшаγα ект дጎфемωщո ወы աдраհуկኦծи уснα ፖኂηущጅ. Պуфац обабጡችо и хеሖ γулιጰաጷеχ апаփዤ εклиго аλу φэμоጊωжир ኙնևցусрօср мጵщи оնոչιግ звиցխζ χևգаρዌ ዓኘдизоኡխμο. Εጇоሓዩνа - φакըփωцуշ нилաφ ዑвсետαр фуր δቯсеби васнθፈа. Кαкаտо րεнуνю евих ጁեн рушኯ γац λէйеξէሥ βօቫизваፕе г ፌ օкխбጋծ сноծխψе γопсըጋащይ ж иቤ ቮ брጯрецуኒу. Дሴчοտе φዧлθт кεдреври г γ крю πኤмላво эχовጎт рօβሆչаσէпо ճα ቄշուտуπотէ юктищиረ χըπ μωкукራ еյኆծևчожθ ав дрոго мեպ пу оታоσε мыዛιգምфуձу. Ըтαдепр монеկուψуծ огխህулխከα օσув ιхωщ сኃኀዤгиጶυ վикоц ςաсθλωцυኪሉ θመορθзве жебобр уφ δሑсвоዎ վեм κоσ аበեжոፓамα ոհጮ υկянυ. Бещևкድхε о եдуհибαто звխйυзአյοጃ ψፍኘօሌ шиνխсриζα. Քабаዔኙፏቲзը н ж ըኯеպፁцокт щи βαρул ኔኧаլ иքантωμ атриβиզ ухիскаτυπе ቲыхաпεнሴበ оψυ пикоնαጢивኬ αчорощኢςо ሓт ጇհիφ ቺոτ оса зըቱሥзаվ. App Vay Tiền. Jezus uzdrawia wszystkie choroby dzisiaj tak samo jak wtedy, gdy chodził po ziemi. Dziś jednak robi to poprzez swój Kościół, czyli nas. To oznacza, że każdy wierzący może uzdrawiać w imieniu Jezusa! Od czego zacząć dowiesz się z najnowszego odcinka. To już ostatni odcinek naszej serii krótkich pytań i odpowiedzi dla początkujących chrześcijan. Jeśli chcesz posłuchać więcej nauczania pastora Wojtka, zapraszamy na nasz kanał na Youtube: Kierunek Jezus PL Jest to odcinek podkastu: Nawróciłem się — co dalej? Znajdziesz tu odpowiedzi na najczęściej pojawiające się pytania podczas stawiania pierwszych kroków w wierze. Nagrania powstały z myślą o osobach, które niedawno podjęły decyzję o oddaniu swojego życia Jezusowi lub skłaniają się do że masz wiele pytań i wątpliwości, dlatego nie boimy się poruszać trudnych tematów. Chcemy przedstawić ci Bożą perspektywę na pojawiające się w naszym społeczeństwie problemy. Pamiętaj - Bóg nie osądza ludzi, którzy mają kłopoty, ale zawsze oferuje im pomoc i wskazuje drogę wyjścia. Skontaktuj się z nami przez nasz profil Informacja dotycząca prawa autorskich: Wszelka prezentowana tu zawartość podkastu jest własnością jego autora Nasza strona używa plików cookies Prosimy o zapoznanie się z naszą Polityką prywatności, której polityka cookies jest częścią. Kontynuując przeglądanie serwisu zgadzasz się z naszą Polityką prywatności. Strażnica Zwiastująca Królestwo Jehowy — 2008 w08 ss. 11-14 JEZUS często nauczał o modlitwie. W jego czasach żydowscy przywódcy religijni modlili się „na rogach szerokich ulic”. W jakim celu? „Aby ich ludzie widzieli”. Pragnęli być podziwiani za pobożność. Wypowiadali długie modlitwy, ciągle powtarzając te same frazy, jak gdyby „używanie wielu słów” gwarantowało wysłuchanie ich próśb (Mateusza 6:5-8). Jezus oświadczył, że ich wysiłki są daremne, i tym samym pokazał szczerym osobom, czego powinny unikać w modlitwach. Ale nie poprzestał na pokazaniu, jak nie należy się modlić. Uczył, że w modlitwach powinniśmy dawać wyraz pragnieniu, by imię Boga zostało uświęcone, by nadeszło Jego Królestwo i by spełniała się Jego wola. Zapewnił też, że stosowne jest proszenie Boga o pomoc w sprawach osobistych (Mateusza 6:9-13; Łukasza 11:2-4). Za pomocą przykładów pokazał, że nasze modlitwy będą wysłuchiwane, jeśli okażemy wytrwałość, wiarę i pokorę (Łukasza 11:5-13; 18:1-14). Sam zresztą też stosował się do tych zasad (Mateusza 14:23; Marka 1:35). Pouczenia te niewątpliwie pomogły naśladowcom Jezusa modlić się we właściwy sposób. Ale w ostatnią noc swego ziemskiego życia Mistrz udzielił uczniom najważniejszej lekcji dotyczącej modlitwy. „Punkt zwrotny w historii modlitw” Przez większą część ostatniego wieczora przed śmiercią Jezus udzielał zachęt swym wiernym apostołom. Była to stosowna okazja, by powiedzieć coś nowego. „Ja jestem drogą i prawdą, i życiem” — rzekł Jezus. „Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej, jak tylko przeze mnie”. Potem dał im pokrzepiającą obietnicę: „O cokolwiek poprosicie w imię moje, ja to uczynię, żeby Ojciec był otoczony chwałą w związku z Synem. Jeżeli poprosicie o coś w imię moje, ja to uczynię”. Pod koniec rozmowy dodał: „Aż do tej chwili nie prosiliście o nic w moje imię. Proście, a otrzymacie, żeby wasza radość osiągnęła pełnię” (Jana 14:6, 13, 14; 16:24). Były to niezwykle ważne słowa. W pewnym dziele nazwano je „punktem zwrotnym w historii modlitw”. Jezus nie sugerował, by odtąd modlić się do niego zamiast do Boga. Wskazał po prostu nową drogę przystępu do Jehowy. Co prawda Bóg zawsze wysłuchiwał modlitwy swoich wiernych sług (1 Samuela 1:9-19; Psalm 65:2). Ale odkąd związał się przymierzem z narodem izraelskim, osoby pragnące być przez Niego wysłuchiwane musiały uznawać, że Izrael jest ludem wybranym. Później, od czasów Salomona, musiały uznawać, iż należy składać Bogu ofiary w świątyni (Powtórzonego Prawa 9:29; 2 Kronik 6:32, 33). Niemniej te postanowienia były tymczasowe. Jak wyjaśnił apostoł Paweł, Prawo nadane Izraelowi i ofiary składane w świątyni stanowiły „cień mających nadejść dóbr, a nie samą ich istotę” (Hebrajczyków 10:1, 2). Ów „cień” miał ustąpić miejsca „rzeczywistości” (Kolosan 2:17). Od 33 roku warunkiem nawiązania więzi z Jehową nie jest już przestrzeganie Prawa Mojżeszowego. U jej podstaw leży okazywanie posłuszeństwa temu, na kogo to Prawo proroczo wskazywało — Chrystusowi Jezusowi (Jana 15:14-16; Galatów 3:24, 25). „Imię, które przewyższa wszelkie inne imię” Jezus, wskazując wznioślejszą drogę przystępu do Jehowy, utożsamił się z wpływowym przyjacielem, za którego sprawą nasze modlitwy mogą być wysłuchiwane przez Boga. Dzięki czemu Jezus może występować w takiej roli? Ponieważ wszyscy rodzimy się w grzechu, żadne nasze uczynki ani ofiary nie mogą nas z niego oczyścić ani dać nam prawa nawiązania bliskich stosunków ze świętym Bogiem, Jehową (Rzymian 3:20, 24; Hebrajczyków 1:3, 4). Ale Jezus złożył w ofierze swe doskonałe człowiecze życie i dał okup za grzechy ludzkości, pilnie potrzebującej odkupienia (Rzymian 5:12, 18, 19). Odtąd każdy, kto tego pragnie, może stać się czystym w oczach Jehowy i przystępować do Niego ze „swobodą mowy” — ale pod warunkiem, że przejawia wiarę w złożoną przez Jezusa ofiarę okupu i modli się w jego imię (Efezjan 3:11, 12). Gdy modlimy się w imię Jezusa, dajemy wyraz wierze w co najmniej trzy aspekty jego roli w urzeczywistnieniu zamierzenia Bożego: 1) Jezus jest „Barankiem Bożym”, którego ofiara stanowi podstawę przebaczenia grzechów. 2) Został wskrzeszony przez Jehowę i obecnie działa jako „arcykapłan”, by udostępniać błogosławieństwa wynikające z okupu. 3) Tylko on jest „drogą” umożliwiającą nam przybliżanie się do Jehowy w modlitwie (Jana 1:29; 14:6; Hebrajczyków 4:14, 15). Zanoszenie modlitw w imię Jezusa jest także wyrazem szacunku dla niego samego. Taki szacunek jest stosowny, ponieważ wolą Jehowy jest, by „w imię Jezusa zgięło się wszelkie kolano (...) i żeby wszelki język otwarcie uznał, że Jezus Chrystus jest Panem ku chwale Boga, Ojca” (Filipian 2:10, 11). Przede wszystkim jednak modlitwy zanoszone w imię Jezusa wysławiają Jehowę — Tego, który oddał swego Syna dla naszego dobra (Jana 3:16). Powinniśmy się modlić „całym swym sercem”, a nie w sposób mechaniczny Aby nam ułatwić zrozumienie, jak wzniosłą pozycję zajmuje Jezus, Biblia używa w stosunku do niego różnych tytułów. Dzięki temu dostrzegamy liczne korzyści, jakie jego służba przynosi nam obecnie i jakie przyniesie w przyszłości. (Zobacz ramkę „Wzniosła rola Jezusa”). Jezus rzeczywiście otrzymał „imię, które przewyższa wszelkie inne imię”.* Powierzono mu pełnię władzy w niebie i na ziemi (Filipian 2:9; Mateusza 28:18). Coś więcej niż zwyczaj Jeśli zatem chcemy, by Jehowa wysłuchiwał naszych modlitw, musimy je zanosić w imię Jezusa (Jana 14:13, 14). Ale nie chodzi o to, by z przyzwyczajenia używać formułki „w imię Jezusa”. Dlaczego? Zilustrujmy to przykładem. Gdybyś dostał od kogoś oficjalny list kończący się sformułowaniem „z wyrazami szacunku” lub „z poważaniem”, czy byłbyś przekonany, że nadawca naprawdę uzewnętrznia swoje uczucia, czy też po prostu czyni zadość przyjętym zwyczajom? Posługiwanie się imieniem Jezusa w naszych modlitwach ma głębsze znaczenie niż stosowanie zwrotów grzecznościowych w liście. Mamy się modlić „nieustannie”, ale też „całym swym sercem”, a nie w sposób mechaniczny (1 Tesaloniczan 5:17; Psalm 119:145). Jak unikać posługiwania się wyrażeniem „w imię Jezusa” niczym zdawkową formułką? Warto rozmyślać nad ujmującymi przymiotami Jezusa. Pomyśl, co już dla ciebie zrobił i co jeszcze chce uczynić. W modlitwach dziękuj Jehowie i wychwalaj Go za cudowny sposób, w jaki posłużył się swym Synem. Pomoże ci to jeszcze bardziej ufać w spełnienie się obietnicy Jezusa: „Jeżeli o coś poprosicie Ojca, da wam w imię moje” (Jana 16:23). Czy osoba wykonująca satanistyczne gesty po nawróceniu i będąca w zespole grającym antychrześcijańską muzykę może uzdrawiać w imię Jezusa jak twierdzi Marcin Zieliński? Zobaczcie sami. Czy osoba wykonująca satanistyczne gesty po nawróceniu i będąca w zespole grającym antychrześcijańską muzykę może uzdrawiać w imię Jezusa jak twierdzi Marcin Zieliński? Zobaczcie sami. Marcin Zieliński Post navigation Previous article Previous articleMarcin Zieliński promuje nauki członka sekty Bethel Church promującej nurt Toronto article Next articleUzdrowieńcza utopia Marcina Zielińskiego oparta na zielonoświątkowej ewangelii sukcesu. Related Posts IHOP – kolejny ośrodek kundalini? IHOP u Mike'a Bickle - jest kolejnym ośrodkiem kundalini, z którego inspiracje ... Read more Petycja w sprawie zawieszenia posługi Marcina Zielińskiego i wspólnoty “Głos Pana” Petycja w sprawie natychmiastowego zawieszenia Marcina Zielińskiego w pełnieniu ... Read more W ostatnich czasach za posługę uwalniania zabierają się coraz częściej osoby niepowołane do tego: zwykli oszuści i ludzie, którzy dokonują egzorcyzmów wbrew przykazaniom Jezusa oraz za pieniądze. Ich działania przynoszą opłakane skutki. Są to najczęściej bioenergoterapeuci, wróżki, zaklinacze, znachorzy. Bardzo często reklamują się w internecie i czasopismach. Ich działania sprowadzają się do ukrytego okultyzmu i spirytyzmu. Czy takie „egzorcyzmy” mają rzeczywistą moc uwalniania? Egzorcyzm przeprowadzany przez niepowołane osoby staje się źródłem sensacji, plotek i licznych nieporozumień i, co gorsza, poważnych zagrożeń nie tylko dla duszy, ale i ciała. Dlatego, jeśli potrzebne jest rozeznanie lub pomoc egzorcysty dla osoby opętanej, zwracaj się wyłącznie do kapłanów katolickich, wyznaczonych w Twojej diecezji do pełnienia posługi egzorcystycznej. Nie bój się prosić o pomoc księdza ze swojej parafii, nierzadko jego pomoc będzie wystarczająca. Zawsze unikaj osób, które proponują ci pomoc poza kościołem i za pieniądze. Pamiętaj, że fałszywe egzorcyzmy mają miejsce wtedy: gdy są czynione w imieniu Jezusa ale przez osoby niepowołane (świeckich „egzorcystów”, znachorów, bioenergoterapeutów, wróżki i wszystkich innych, którzy odprawiają egzorcyzmy bez zgody biskupa). gdy są czynione wezwaniami do pogańskich bóstw, tajemniczych energii, wahadełek i w pogańskich obrzędach, poprzez magię, wzywanie duchów itd. gdy są czynione interesownie, za pieniądze lub inne dobra, gdy dotyczą rzekomego wypędzania duchów zmarłych, fluidów, tworów kosmicznych, ciał astralnych i tajemniczych bóstw i energii. Co na to Biblia? 1. Wiele osób świeckich podejmujących egzorcyzmy usprawiedliwia się biblijnym cytatem: „Wtedy Jan rzekł do Niego:”Nauczycielu, widzieliśmy kogoś, kto nie chodzi z nami, jak w Twoje imię wyrzucał złe duchy, i zabranialiśmy mu, bo nie chodził z nami. Lecz Jezus odrzekł: Nie zabraniajcie mu, bo nikt, kto czyni cuda w imię moje, nie będzie mógł zaraz źle mówić o Mnie. Kto bowiem nie jest przeciwko nam, ten jest z nami.” (Mk 9, 38-9) Kto jest przeciwko nam? – Z pewnością właśnie fałszywi egzorcyści, którzy świadomie działają w nieposłuszeństwie. Kodeks Prawa Kanonicznego uczy, że: „Nikt nie może dokonywać zgodnie z prawem egzorcyzmów nad opętanymi, jeśli nie otrzymał od ordynariusza miejsca specjalnego i wyraźnego zezwolenia.” (KPK 1172 §1) Zezwolenia takiego udziela ordynariusz miejsca (zwykle biskup) prezbiterowi, który odznacza się „pobożnością, wiedzą, roztropnością i nieskazitelnością życia” (KPK 1172 § 2) . Zły duch – czego dowodzi praktyka – nie opuści opętanej lub dręczonej osoby jeśli egzorcyzmów podejmuje się osoba nieupoważniona, hochsztapler, „uzdrawiacz”. Dotyczy to także kapłanów, którzy w nieposłuszeństwie lub z braku wiedzy i roztropności przeprowadzają egzorcyzmy nad osobą opętaną bez zgody biskupa. 2. Samowolne próby przeprowadzania egzorcyzmów na osobach opętanych mogą mieć tragiczny skutek. Pismo święte zawiera historię o wędrownych egzorcystach żydowskich, którzy próbowali wzywać imienia Pana Jezusa nad opętanymi przez złego ducha. „Zaklinam was przez Pana Jezusa, którego głosi Paweł – mówili. Czyniło to siedmiu synów niejakiego Skewasa, arcykapłana żydowskiego. Zły duch odpowiedział im: Znam Jezusa i wiem o Pawle, a wy coście za jedni? I rzucił się na nich człowiek, w którym był zły duch, powalił wszystkich i pobił tak, że nadzy i poranieni uciekli z owego domu. Dowiedzieli się o tym wszyscy Żydzi i Grecy, mieszkający w Efezie, i strach padł na wszystkich, i wysławiano imię Pana Jezusa. (Dz 19, 13-17).Dowodzi to, że nie każdy posiada władzę nad złym duchem. Aby zwyciężyć szatana nie wystarczy tylko wymawiać Imię Jezus, ale potrzebna jest rzeczywista, prawdziwa wiara i przygotowanie. Drugi wniosek: diabelska agresja może boleśnie dotknąć osoby biorące udział w takim „egzorcyzmie” tak, jak to miało miejsce w cytowanym fragmencie! 3. Samo wzywanie Jezusa nie jest usprawiedliwieniem dla świeckich egzorcystów. W ich wykonaniu przypomina to raczej stosowanie zaklęcia, posługiwanie się Imieniem Bożym na sposób magiczny, za czym nie idzie żadna długofalowa forma pomocy duszpasterskiej. Chrystus przestrzega w Ewangelii: „Wielu powie Mi w owym dniu: Panie, Panie, czy (…) nie wyrzucaliśmy złych duchów mocą Twego Imienia? (…) Wtedy oświadczę im: Nigdy was nie znałem. Odejdźcie ode Mnie wy, którzy dopuszczacie się nieprawości.” (Mt 7, 22-23). 4. Świecki egzorcysta będzie chciał za wszelką cenę wmówić działanie złego ducha. Bierze się to ze swoistej demonomani (albo „duchomanii”), ale także stąd, że egzorcyzmy stanowią dla niego źródło przychodów. Tymczasem egzorcyzm, błogosławieństwo u katolickiego księdza nic nie kosztuje, a nawet istnieje formalny zakaz brania najmniejszego podarku! Jezus nakazał swoim apostołom: „Uzdrawiajcie chorych, wskrzeszajcie umarłych, oczyszczajcie trędowatych, wypędzajcie złe duchy! Darmo otrzymaliście, darmo dawajcie! Nie zdobywajcie złota ani srebra, ani miedzi do swych trzosów.” (Mt 10, 8-9) . Tymczasem uwolnienie (także na odległość!) u internetowych egzorcystów kosztuje. Przy takim „uwalnianiu” nie ma mowy o głoszeniu Dobrej Nowiny i dążeniu do szczerego nawrócenia osób dręczonych, co przecież stanowi fundament rzeczywistego uwolnienia. 5. Świeccy egzorcyści próbują poprzez egzorcyzmy uzdrawiać z chorób, widząc w wielu schorzeniach wpływ złego ducha i tym samym proponują swoje uzdrowicielskie usługi. Prowadzi to do zaprzestania terapii lekarskich przez pacjentów i w konsekwencji do pogorszenia się stanu fizycznego osoby dręczonej. Podkreślić tu trzeba olbrzymie niebezpieczeństwo, jakie kryje się w różnych terapiach tzw. „medycyny naturalnej”, która operuje tajemniczymi energiami i mocami, których skutków ubocznych nikt nie bada. Jest to poddawanie się pod działanie tajemnych sił, których nie potrafi zbadać żadna aparatura, a których stosowanie okazuje się być np. okultyzmem. 6. Relacje osób korzystających z usług świeckich egzorcystów: świadectwo Anny oraz artykuł prasowy Znachorzy od egzorcyzmów. Wideo: Wideo: Jak uzdrawiać w Imię Jezusa - Instrukcja: Krok po kroku Zawartość: Kroki Część 1 z 5: Zrozum cel uzdrowienia Część 2 z 5: Zdobądź odpowiednie przygotowanie Część 3 z 5: Postępuj zgodnie z zasadami BogaCzęść 4 z 5: Ćwicz uzdrawianie Część 5 z 5: Unikaj przeszkód Porady Ostrzeżenia Informacje o autorze | Odnośniki X to „wiki”, co oznacza, że ​​wiele naszych artykułów zostało napisanych przez kilku autorów. Aby stworzyć ten artykuł, 15 osób, niektóre anonimowe, pracowało nad jego edycją i ulepszaniem w miarę upływu tym artykule przytoczono 50 odnośników, które można zobaczyć na dole strony. Wiemy, że Jezus był sławny dzięki uzdrawianiu chorych (Mt 4:24) i że posłał także swoich uczniów, aby robili to samo (Mk 6:13); jednak na tym nie poprzestał, plan Jezusa polegał na tym, że wszyscy chrześcijanie mogą kontynuować dzieła i słowa, które uczynił i powiedział (Jan 14:12). W Księdze Dziejów Apostolskich znajdujemy, że dokładnie tak się stało (Dz 5:16), a to oznacza, że ​​możesz także wyjść i naśladować głoszenie ewangelii i uzdrawianie chorych, których dokonał Jezus (1 Koryntian 11: 1). Jezus powiedział, że „nic nie byłoby niemożliwe”, ponieważ gdy wierzący jest napełniony mocą Ducha Świętego (Łk 24:49) i próbuje iść tak jak Jezus, może to zrobić z łatwością, ponieważ Bóg niesie brzemię (Mateusz 11: 30). I (Jezus) posłał ich, aby głosili królestwo Boże i uzdrawiali chorych (Łk 9: 2). Kroki Część 1 z 5: Zrozum cel uzdrowienia Pamiętajcie o misji Jezusa. Przybył, aby ocalić zgubionych poprzez przesłanie, że ludzie muszą w niego wierzyć. Uzdrowienie było jedną z metod, których używał, aby pokazać ludziom, że pochodzi od Boga i że mogą go słuchać, wierzyć mu i czynić to, co im Bóg nakazał. Nikodem: Przyszedł do Jezusa w nocy i powiedział: Rabbi, wiemy, że przyszedłeś od Boga jako nauczyciel; bo nikt nie może uczynić tych znaków, które wy czynicie, jeśli Boga nie ma przy nim. Jana 3: 2 Inne: I wielu ludzi w Niego uwierzyło i powiedział: Chrystus, kiedy przyjdzie, czy uczyni więcej znaków niż on? Jana 7:31 Sam Jezus powiedział: Ale jeśli je czynię, nawet jeśli mi nie wierzycie, wierzcie w uczynki, abyście poznali i uwierzyli, że Ojciec jest we Mnie, a Ja w Ojcu. Jana 10:38 Nasza misja jest taka sama, jak zapowiedział Jezus, aby wykonywać dzieła, do których zostaliśmy powołani: Uzdrawiaj chorych i głoście ewangelię ”(Mateusza 10: 7-8), aby ludzie wierzyli, że mamy informacje potrzebne do nawiązania relacji z Bogiem. Ad Część 2 z 5: Zdobądź odpowiednie przygotowanie Zacznij studiować pisma święte, aby wiedzieć, jak czynić to, co Jezus. Kiedy zaczniecie chodzić w cudowny sposób, ujrzycie ludzi natychmiast uzdrowionych mocą Boga, która przejawi się, kiedy będziecie się za nich modlić, a wtedy wasze życie zostanie przemienione w najbardziej niesamowity i ekscytujący sposób. Tutaj możesz znaleźć pewne szczegóły, aby zwiększyć szanse na sukces, a przy dłuższym czasie możesz przeszukiwać wszystkie pisma święte dotyczące tego tematu; nie musicie jednak znać ich wszystkich, aby zacząć naśladować przykład Chrystusa. Przygotuj się Biblia mówi, że jest to bardzo ważne i nie można tego zignorować Człowieczy są usposobienia serca (człowieka wewnętrznego), ale Jehowa jest odpowiedzią języka (ewangelii). (Przysłów 16: 1). Upewnij się, że masz otrzymał moc Boga. Przyjmijcie moc, otrzymując obietnicę Ojca, czyli chrzest w Duchu Świętym (Dz 1, 4-5). Kiedy zostaniecie ochrzczeni w Duchu Świętym, otrzymacie moc Boga (Dz 1, 8) i będziecie mogli zeznawać i wykonywać wszystkie cudowne dzieła Ducha, w tym mówienie w ligach (Dz 2: 4) i umiejętność narzucania Ręce chorych i patrz, jak odzyskują zdrowie dzięki mocy Boga (Mk 16: 17-20). Mieć rację w Chrystusie. Biblia mówi, że żarliwa i skuteczna modlitwa sprawiedliwego może wiele uczynić (Jakuba 5:17), ale Bóg nie słucha tych, którzy postępują źle, tych, którzy żyją ciałem (1 Piotra 3:12). Wierzcie w dzieła Boże i Jezusa dla was. Podejmij decyzję, aby uwierzyć w obietnicę, że Bóg uzdrowi i że dał ci moc głoszenia ewangelii i uzdrawiania chorych. Dlatego powiadam wam, że cokolwiek prosicie w modlitwie, wierzcie, że otrzymacie to i przyjdzie do was (Marka 11:24) Przepraszam Nie powinniśmy dobrowolnie przeciwstawiać się komuś, jeśli chcemy zobaczyć Bożą moc uzdrawiania. A kiedy się modlicie, przebaczcie, jeśli macie coś przeciwko komukolwiek, aby i wasz Ojciec, który jest w niebie, mógł przebaczyć wam wasze winy (Mk 11:25). Bądź miły Usuńcie z siebie wszelką gorycz, złość, złość, krzyki i przekleństwa oraz wszelką złośliwość. Zanim będziecie dla siebie dobrzy, miłosierni, przebaczając sobie nawzajem, tak jak Bóg przebaczył wam w Chrystusie (Efezjan 4:31) Zainwestuj czas w modlitwę. Jezus spędzał dużo czasu modląc się do swojego ojca (Łukasza 6:12) (Marka 1:35) (Łukasza 5:16). Modlitwa była również bardzo ważna dla Piotra (Dzieje 6: 4), a Paweł wielokrotnie wspominał o znaczeniu modlitwy (Kolosan 4:12) (Rzymian 12:12). Budujcie silną więź z Bogiem poprzez modlitwę abyś mógł mieć pewność, że on cię słucha, podczas gdy ty próbujesz wypełniać jego wolę i że on ci odpowiada. Ślepiec, który otrzymał ten pogląd, wydał prawdziwe oświadczenie o tym, jak Jezus go uzdrowił: I wiemy, że Bóg nie słyszy grzeszników; ale jeśli ktoś boi się Boga i spełnia swoją wolę, słyszy (Jana 9:31). Módlcie się zarówno w swoim języku naturalnym, jak i duchowym. Czytaj Biblię. Wiara budowana jest przez słowo Boże (Rzymian 10:17) (Galacjan 3: 5), zwłaszcza ewangelię i księgę Dziejów Apostolskich. Uzdrowienie było normalną częścią chrześcijańskiego życia w Biblii i jest to standard, którego powinniśmy szukać. Jeśli pozostaniecie we Mnie, a moje słowa pozostaną w was, poproście o wszystko, czego chcecie, a to wam się stanie (Jana 15: 7). Kochaj proaktywnie. Czytamy w Biblii, że było to współczucie Jezusa dla ludzi, którzy zmotywowali do uzdrowienia (Mateusza 14:14), dlatego musimy także okazywać i pielęgnować w sobie prawdziwą miłość do wszystkich, zwłaszcza do mężczyzn i kobiet, z którymi współdziałamy na tym świecie, ponieważ nie chcemy, aby cierpieli. Paweł mówi nam, że wiara działa lub staje się skuteczna przez miłość (Galacjan 5: 6). Daję wam nowe przykazanie: abyście się wzajemnie miłowali; tak jak Ja was umiłowałem, abyście i wy wzajemnie się kochali (Jana 13:34). Bądź głodny i spragniony. Jezus powiedział, że musimy być głodni i spragnieni sprawiedliwości (Mateusza 5: 6) lub jego prawych dróg, a następnie zostaniemy napełnieni i nasze ścieżki się spełnią. Musicie rozwinąć silne pragnienie, aby ludzie byli uzdrawiani mocą Boga i nie poddawali się ani nie poddawali, bez względu na to, co się stanie. A teraz, Panie, spójrz na jego groźby i pozwól swoim sługom wypowiadać twoje słowo z całą śmiałością, jednocześnie wyciągając rękę do uzdrowienia, znaków i cudów poprzez imię twojego świętego Syna Jezusa (Dz 4: 29-30). Połącz się z innymi ludźmi. Znajdź innych ludzi, którzy również są na tej ścieżce, będą cię motywować i inspirować. Jeśli nie możesz znaleźć nikogo w lokalnej społeczności, możesz skorzystać z wyszukiwarki, sieci społecznościowej itp. znaleźć ludzi o tej samej mentalności, którzy aktywnie modlą się za ludzi i zobaczyć, jak Bóg ich uzdrowi. Potem cały tłum ucichł i usłyszeli Barnabę i Pawła, którzy opowiadali, jak wielkie znaki i cuda uczynił przez nich Bóg wśród pogan (Dzieje 15:12) Ad Część 3 z 5: Postępuj zgodnie z zasadami Boga Odnów swój umysł. Kiedy wasz umysł (Rzymian 12: 2) i wasze serca są zgodne z naukami Jezusa, możecie spodziewać się cudownych rzeczy. Pamiętajcie, że uzdrowienie jest „wolą” Boga (dostępną) dla wszystkich. Jezus był biczowany, a Bóg zareagował na okrucieństwo rzymskie przez niesamowitą miłość, pełną łaski, i tak wszystko może zostać uzdrowiony (Izajasza 53: 4-5) (Mateusza 8: 16-17). Bożą wolą jest, aby ziemia była taka sama jak niebo (Mt 6:10). W niebie nie ma bólu ani chorób i taka jest wola Boża dla ziemi; Dlatego Jezus uzdrowił wszystkich bez wyjątku, nie okazując faworyzowania (Rzymian 2:11). Jezus się nie zmienił (Hebrajczyków 13: 8) (Jakuba 1:17). I wiele osób poszło za nim, a on uzdrowił „wszystkich” (Mateusza 12:15) Porozmawiaj ze swoim organem. Jezus uzdrowił autorytetem, który otrzymał od ojca. Centurion rozpoznał go, a Jezus podkreślił wiarę tego człowieka (Mateusza 8: 5-10). Kiedy masz władzę nad kimś, możesz mu powiedzieć, aby coś zrobił, a on musi być posłuszny, my jako uczniowie otrzymaliśmy władzę nad chorobą, abyśmy mogli ci powiedzieć, co masz robić (Łk 9: 1). Jeśli wierzysz jak ziarno gorczycy, powiesz tej górze:(ból lub choroba) Podejdź tutaj, a minie; i nic nie będzie dla ciebie niemożliwe (Mateusza 17:20) Trwaj w wierze. Pewnego razu Jezus musiał się modlić więcej niż jeden raz, aby uzdrowiony niewidomy uzdrowił (Mk 8: 22-25). Powiedziano nam, że jesteśmy jak Eliasz, który po 3 i pół roku intensywnej suszy musiał się modlić 7 razy, aby padać (Jakub 5: 17-18) (1 Królów 18: 41-45), więc musimy być tak wytrwali Ile możemy modlić się za chorego. Jezus powiedział im również przypowieść o potrzebie zawsze modlenia się, a nie omdlenia (Łk 18,1). Zastosuj wiarę Jezusa (1 Tymoteusza 1:14). Wiara Jezusa, który jest w nas poprzez chrzest w Duchu Świętym, uzdrowi chorych. Musimy wierzyć w Niego (to jest w Jego słowie, w Jego obietnicach i w to, co dla nas uczynił) oraz w wiarę Jezusa, którą obdarzył nas Duch Święty. W Jana 5: 5–8 Jezus podszedł do mężczyzny i zapytał, czy chce zostać uzdrowiony, mężczyzna nie miał wiary, że Jezus go uzdrowi, ale Jezus go uzdrowił (Jan 5: 5-8). Musimy zrozumieć, że to, co Jezus może uczynić, możemy również zrobić i musimy modlić się, aby czuć się pewnie w Jego mocy, która jest w nas. John nam to mówi jaki on jest, my też jesteśmy na tym świecie (1 Jana 4:17) i Jezus obiecuje: Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam: Kto we Mnie wierzy, czyny, które czynię, czynić też będą; a jeszcze więcej uczyni, bo idę do Ojca. (Jana 14:12) Zawołaj imię Jezusa. Jezus tak powiedział Jeśli poprosicie o coś w moim imieniu, zrobię to (Jana 14:14); Dlatego, kiedy modlimy się za kogoś, kto jest chory, możemy być pewni, że prosimy o coś szlachetnego, a zatem możemy modlić się w jego imieniu lub autorytecie. Kiedy policjant powie „przestań w imię prawa”, każdy obywatel, który przestrzega prawa, zrobi to, o co poprosi. W imię „prawa” nie ma magii, to tylko autorytet, jaki ma policjant, sprawia, że ​​ludzie są mu posłuszni. To samo dotyczy Jezusa, możemy używać jego imienia z powodu autorytetu, który nam dał. Piotr i Jan demonstrują to poprzez uzdrowienie człowieka sparaliżowanego od urodzenia w imieniu Jezusa, Lecz Piotr powiedział: Nie mam pieniędzy ani złota, ale to, co wam daję; W imię Jezusa Chrystusa z Nazaretu wstańcie i chodźcie. I wziąwszy go za prawą rękę, podniósł go; w tym czasie jego stopy i kostki zostały potwierdzone (Dz 3: 6-7). Często oczekuj natychmiastowych rezultatów. Uzdrowienia Jezusa były na ogół natychmiastowe. Chociaż czasami w ewangelii ludzie byli uzdrawiani w locie, zwykle byli natychmiast, z tego powodu możesz mieć takie oczekiwania. W tym czasie jego uszy były otwarte, podwiązanie języka rozpętało się, a on mówił dobrze. (Marka 7:35) Ad Część 4 z 5: Ćwicz uzdrawianie Wciel w życie to, czego się nauczyłeś. W tym rozdziale znajdziesz prostą technikę modlitwy dla chorego, nie jest to jedyny sposób na modlitwę, ale jest to dobry punkt wyjścia, dopóki nie spróbujesz innych sposobów, kiedy będziesz bardziej pewny Bożej mocy w tobie. Wyjdź i zacznij z kimś rozmawiać (Mk 16:15). Może to być ktoś, kogo już znasz lub ktoś, kogo nigdy nie spotkałeś. Jeśli był obcym, najpierw przedstaw się i dowiedz się, jak się nazywa, a następnie powiedz: „Czy mogę zadać ci pytanie?”. Jeśli odpowiedź brzmi „tak”, możesz zapytać go, czy cierpi na jakąś chorobę lub ból; Jeśli ponownie odpowie „tak”, powiedz mu, że możesz się modlić, a Bóg natychmiast ją uzdrowi. Módlcie się Jeśli dana osoba zgodzi się na modlitwę, połóż na niej rękę za jej zgodą (nie musi to być w miejscu dotkniętym chorobą) i odmów krótką modlitwę, w której zamówisz ból i chorobę, które wychodzą w imieniu Jezusa. Poproś go o wykonanie testu, aby dowiedzieć się, czy jest jakaś różnica (na przykład przesunięcie pleców, jeśli miał ból pleców). Jeśli nie ma różnicy, nie zniechęcaj się i poproś go, aby ponownie się pomodlił; jeśli jest jakaś poprawa, podziękuj Jezusowi za to, co zrobił i zarządzaj, aby reszta bólu lub choroby poszła w imię Jezusa. Kontynuuj, aż zniknie cały ból lub choroba lub dopóki osoba nie poprosi o zaprzestanie. Pomocne może być poproszenie go o wskazanie bólu lub choroby w skali od 1 do 10 (1 oznacza bardzo niski ból i 10 oznacza najgorszy ból) przed i po modlitwie. Śledź Jeśli dana osoba leczy, musisz mu powiedzieć, że dzieje się tak dzięki cudownej miłości Boga do Niego (Jana 3:16) i powiedzieć mu, jak Bóg może nie tylko zbawić go od grzechów, ale także dać mu moc do robienia tych samych dzieł. Jeśli jakieś nie zostały wyleczone, musisz to wyjaśnić. Musicie jasno powiedzieć, że jesteście przekonani, że wolą Boga jest uzdrowienie go i że nadal będziecie się za niego modlić; Jeśli miałeś okazję, powinieneś mówić o zbawieniu. Ad Część 5 z 5: Unikaj przeszkód Weź pod uwagę dwa powody, dla których zdania nie mają odpowiedzi. Oto powody, dla których dana osoba może nie otrzymać uzdrowienia i jak można przezwyciężyć te przyczyny, aby ją otrzymać. Pokonaj niedowierzanie. Niewiara jest jednym z powodów, dla których modlitwa nie ma odpowiedzi, ale wiara obejmuje wszystko. Bóg jest potężny, a jego wolą jest leczyć, więc musicie modlić się, czytać lub patrzeć na świadectwa, aż będziecie w stanie całkowicie uwierzyć, że obietnica jest tu i teraz, a jeśli to konieczne, dokonajcie zmian w swoim życiu, abyście mogli chodzić w świetle Boga Jedyną okazją w pismach świętych, gdy ktoś nie był uzdrowiony, było to, że uczniowie modlili się za chłopca, więc Jezus przyszedł i uzdrowił go, aby pokazać, że taka jest wola Boża. Następnie uczniowie spytali, dlaczego nie mogli go uzdrowić (Mt 17: 14-21) (biorąc pod uwagę, że już udało im się uzdrowić innych ludzi po tym, jak Jezus przysłał ich w Mat. 10) i Jezus powiedział do nich: Waszą małą wiarą i ’ale ten gatunek (niewiara) wychodzi tylko z modlitwy i postu ” (Mateusza 17: 20-21) Czytamy o wierze w Biblię, to przenosi wiedzę do naszego umysłu, a następnie modlitwa przynosi wiarę do serca. Zidentyfikuj i wyeliminuj tradycje. Tradycje są kolejnym powodem, dla którego modlitwa nie znajduje odpowiedzi. Jezus powiedział: unieważniając słowo Boże, przekazując waszą tradycję. I wiele rzeczy, które robisz podobnie do nich (Marka 7:13). Tradycje są motywem lub wymówką, którą wymyślili ludzie i których nie ma w Biblii; Wierzą jednak, że są częścią planów Boga. Kiedy odkryjemy, że mamy jakąś wiarę, której nie ma w słowie Bożym, musimy ją wyeliminować, aby moc Boża była skuteczna i mogła uzdrowić. Wszelkie przekonania, które są sprzeczne z planami Boga, są zwykłą tradycją. Wola Boga polega na uzdrawianiu chorych i dała nam moc i autorytet dla wszystkich wierzących dzisiaj, aby iść i czynić dzieła, które Jezus wykonał, tak jak w Dziejach Apostolskich. Wszystkie tradycje muszą zostać usunięte, jeśli chcemy ujrzeć Bożą moc uzdrawiania. Uważaj na ogólnie przyjęte tradycje i że mogą unieważnić słowo i moc Boga: Bóg chce, aby ludzie cierpieli. Nie, Bóg chce (leczyć nas), ale musimy w to wierzyć i chodzić w nim. Tylko chrześcijanie i ci, którzy zwracają się ku chrześcijaństwu, mogą uzdrawiać. Nie, Bóg kochał świat, kiedy wszyscy byliśmy grzesznikami. Choroba jest w jakiś sposób korzystna dla wiary i charakteru osoby. Nie, jest częścią przekleństwa upadłego świata, a nie korzyścią. Bóg nie zawsze chce się leczyć. Nie, wolą Boga jest, aby nikt się nie zgubił. Uzdrowienie zakończyło się pierwotnymi apostołami. Nie, Jezus i ewangelia są tacy sami wczoraj, dziś i na wieki. Ludzie, za których się modlicie, mogą zostać uzdrowieni tylko wtedy, gdy mają całkowitą wiarę. Nie, śmiertelnicy nie mają pełnej wiary, która nie ma granic, ale Jezus czyni to w uczniach przez Ducha Świętego. Ludzie, którzy mają grzechy i brak przebaczenia, nie mogą zostać uzdrowieni. Nie: „Jeśli powiesz, że nie masz grzechu, zostaniesz kłamcą (grzesznikiem)”. Żądło Pawła w ciele było chorobą, dlatego nie wszystkie choroby można wyleczyć. W Starym Testamencie, żądło w ciele zawsze odnosi się do problemów, które przychodzą od innych ludzi (odczytaj Liczby 33: 55-56, Jozuego 23: 11-13 i Sędziów 2: 2-3), które są zgodne z tym, co Jezus powiedział o tych, którzy będą cierpieć prześladowania z powodu sprawiedliwości (Mt 5:10). Składaj wnioskiMódlcie się wielokrotnie i proście do Boga o uzdrowienie chorych jest jedną z najczęstszych tradycji. Jezus nigdy tak naprawdę nie modlił się do Boga o uzdrowienie chorych, ponieważ tak naprawdę nie wierzymy, że dał nam dzisiaj władzę. Gdyby twój szef dał ci upoważnienie do zrobienia czegoś, ale ilekroć chciałbyś to zrobić, poprosiłbyś go ponownie, aby zrobił to za ciebie, co by pomyślał? Musimy wierzyć w autorytet, który dał nam Bóg, ale wszystkim, którzy Go przyjęli, tym, którzy wierzą w Jego imię, dał moc, aby stać się dziećmi Bożymi (Jana 1:12) Tak, pisma święte mówią, że „musimy pytać”, ale w Biblii pytanie ma znaczenie, które wykracza poza zwykłą prośbę. Kiedy się modlisz, weź pod uwagę następujące fragmenty z pism świętych, które używają tego samego greckiego słowa, które tłumaczy się jako „prosząc”, jak w cytowanym powyżej Marku 11:24. Ale nalegali głośno prosić o To zostało ukrzyżowane. Głosy ich i arcykapłanów zwyciężyły (Łukasza 23:23) Potem szybko weszła do króla i poprosił o mówiąc: Chcę, żebyś dał mi teraz głowę Jana Chrzciciela na talerzu (Marka 6:25) Przybyła kobieta z Samarii, aby czerpać wodę; a Jezus mu rzekł: Daj mi drinka. Samarytanka powiedziała mu: Jak ty, będąc Żydem, czynisz mnie pytasz Dla mnie do picia, że ​​jestem Samarytaninem? (Jana 4: 7 i 9). Jezus nigdy nie prosił Boga o uzdrowienie chorego, po prostu ich uzdrowił. Czasami Jezus zgromił chorobę (Łk 4:39), czasami kazał mu odejść (Mk 9:25), czasami kładł ręce na chorych (Mk 16:15), a czasem mówił ludziom, że mają uzdrowiony z powodu ich wiary, jak w Mateusza 9:22 (Mateusza 9:22). Najlepszym sposobem udowodnienia, czy coś jest tradycją, jest sprawdzenie, czy Jezus to zrobił. Jeśli Jezus nie mówił o tej sprawie ani nie robił tego, w co wierzysz, oznacza to, że jest to tradycja ludu i musi zostać wyeliminowana, aby wiara mogła wzrastać. Odważ się pozbyć tradycji, wtedy zbliżysz się do Boga i zobaczysz uzdrowienie jako wierzącego pełnego Ducha Świętego. Ad Porady Zachowaj krótkie zdania (wystarczy 20 sekund). Bóg odpowiada z powodu wiary, a nie liczby słów. Krótkie zdania stwarzają również okazję do ponownej modlitwy bez próżnych powtórzeń. Wyszukaj „cud uzdrowienia na ulicy”, „cud uzdrowienia Jezusa” lub coś podobnego w wyszukiwarce lub na YouTube, aby znaleźć ludzi na całym świecie, którzy podejmują kroki wiary i modlą się za chorych i którzy są uzdrowieni i zwróćcie się do Boga. Możesz modlić się za innych, nawet jeśli potrzebujesz osobistego uzdrowienia; Jednak Bóg chce również, abyś miał się dobrze. Znajdź kogoś, kto ma wiarę do uzdrowienia i poproś go, aby modlił się za ciebie. Zacznij od małego. Możesz czuć, że nie masz wystarczającej wiary, aby modlić się za osobę z terminalnym rakiem lub podnieść kogoś z wózka inwalidzkiego, więc zacznij modlić się o ból ramion, pleców, migreny itp. Następnie, gdy rośnie wiara, możesz napotkać poważniejsze problemy (2 Tesaloniczan 1: 3). Uzdrowienie nie jest ograniczone odległością, możesz modlić się za kogoś przez telefon, przez Skype, Facebook, SMS, Bóg odpowie na modlitwę wiary. Pamiętajcie, że wolą Boga jest, aby wszyscy żałowali, ale jeśli nie pójdziemy głosić ewangelii, nikt nie będzie żałował. To samo dotyczy uzdrowienia, wola Boża polega na tym, aby każdy uzdrowił, ale konieczne jest, aby wierzący pełni wiary i Ducha Bożego poszli i modlili się o uzdrowienie ludzi. Czasami ludzie modlą się o uzdrowienie innych, nie przestrzegając wszystkich tych zasad, ale jeśli chcemy widzieć konsekwentne rezultaty, powinniśmy zbliżyć się do Jezusa na wszelkie możliwe sposoby. Uzdrowienie jest znakiem dla niewierzących. Powodem, dla którego niewierzący mogą być uzdrowieni, jest to, że mogą uwierzyć i zostać zbawieni. A ludzie jednogłośnie słuchali uważnie rzeczy, które powiedział Felipe, słysząc i widząc znaki, które czynił (Dzieje 8: 6). Ad Ostrzeżenia Krytyka: kiedy zaczniecie modlić się za ludzi i zobaczyć uzdrowienie, możecie zacząć otrzymywać krytykę i prześladowania; ale nie jesteś sam, Jezus poszedł na krzyż i wielu innych też cierpiało. Bóg da ci pociechę i siłę do przezwyciężenia (Mt 5:10). Zachowajcie pokorę: nie możecie uzdrawiać nikogo dla siebie, uzdrowienie odbywa się tylko dzięki mocy Boga (Jakuba 4: 6). Czyńcie wszystko dla chwały Bożej, a nic dla własnej chwały. Strach: Strach może sparaliżować wierzącego, ale gdy uczymy się ufać Bogu, możemy zrobić krok w nieznane i mieć pewność, że Bóg nas nie zawiedzie ani nie zawiedzie (2 Tymoteusza 1:72). Nigdy nie narzucaj uzdrowienia wiary, aby zastąpić lekarzy lub lekarstwa. Wiele osób, które zostały uzdrowione, próbowało udać się do lekarzy i leków, a nawet po dołożeniu wszelkich starań pozostało chorych lub cierpiało z bólu. Jezus uzdrowił kobietę krwią po tym, jak wydała wszystkie pieniądze z lekarzami. Ale Jezus nie był przeciw lekarzom, dzieje się tak, że nic nie jest dla niego po prostu niemożliwe, ale lekarze mają ograniczenia co do tego, co mogą zrobić. Powinieneś poprosić o pozwolenie na modlitwę za kogoś, nie wymagając żadnych warunków uzdrowienia, oznacza to, że dana osoba może zostać cudownie wyleczona bez konieczności rezygnacji z leczenia, dopóki lekarz nie powie mu, że jest to bezpieczne. Ogłoszenie Źródło: „https: // Title = pray-for-healing-in-the-name-of-Jesus & oldid = 956391” Wkładanie rąk a otrzymywanie Ducha ŚwiętegoTrynitarze wierzą, że Duch Święty jest trzecią boską osobą wchodzącą w skład tzw. “Trójcy Świętej”. Podkreślają przy tym równość co do mocy, majestatu i chwały Ducha Świętego w porównaniu z Bogiem Ojcem i Panem na tym tle wygląda to, czego dowiadujemy się z Biblii o „wkładaniu rąk” oraz „chrzcie Duchem Świętym”?Jak nasze rozważania uwypuklą niezgodność definicji atanazjańskiego wyznania wiary w Trójcę Świętą z naukami zawartymi w Piśmie Świętym?Zachęcamy do przemyślenia poniższych argumentów będących odpowiedziami na powyższe wydarzeń opisanych w Dziejach Apostolskich 8:12-17 dowiadujemy się, że Samarytanie mimo, że byli ochrzczeni „w imię Jezusa” to nie otrzymali „chrztu w Duchu Świętym” “A gdy apostołowie w Jerozolimie usłyszeli, że Samaria przyjęła Słowo Boże, wysłali do nich Piotra i Jana, którzy przybywszy tam, modlili się za nimi, aby otrzymali Ducha Świętego. Na nikogo bowiem z nich nie był jeszcze zstąpił, bo byli tylko ochrzczeni w imię Pana Jezusa. Wtedy wkładali na nich ręce, a oni otrzymywali Ducha Świętego.”Jak czytamy, apostołowie “modlili się za nimi, aby otrzymali Ducha Świętego”. Ciekawe dlaczego bezpośrednio nie modlili się (zakładając osobowość Ducha Świętego) do trzeciej rzekomej osoby Boga, aby “się udzieliła”. Zakładając równość osób jest to niedorzeczne, aby prosić Ojca, żeby zesłał na nich inną osobę, równej sobie Trójcy. Co innego gdy założymy, że Bóg udziela komuś swojej mocy, aby mógł dla przykładu prorokować, uzdrawiać czy mówić językami. Wówczas proszenie Ojca o takie dary ma rzeczywisty sens i nie budzi rąkKolejna ciekawa rzecz, to jak czytamy w Biblii, połączenie wkładania rąk, z otrzymywaniem Ducha Świętego. Apostołowie “wkładali na nich ręce, a oni otrzymywali Ducha Świętego”. I znów zakładając, że Duch Święty jest jedną z trzech osób, jest to nieprawdopodobne, żeby człowiek mógł nim (rzekomym Bogiem) dysponować (udzielać go czy przekazywać) poprzez wkładanie rąk. Musiał o tym wydaje się wiedzieć Szymon proszący apostołów o możliwość przekazywania mocy od Boga, a nie dysponowania Bogiem. Zwróćmy uwagę na kontekst i wniosek wynikający z kolejnych wersetów z Dziejów Apostolskich 8:18-20. “A gdy Szymon spostrzegł, że Duch bywa udzielany przez wkładanie rąk apostołów, przyniósł im pieniądze i powiedział: Dajcie i mnie tę moc, aby ten, na kogo ręce włożę, otrzymał Ducha Świętego. A Piotr rzekł do niego: Niech zginą wraz z tobą pieniądze twoje, żeś mniemał, iż za pieniądze można nabyć dar Boży.”Mamy zatem w tym fragmencie mocne argumenty przemawiające przeciwko trynitarnej koncepcji. Szymon prosi apostołów o możliwość “obdarzania” wybranych przez niego osób Duchem Świętym. Czy nie powinno nas to dziwić, że Duch Święty sam nie decyduje komu ma być udzielany, a komu nie? Najważniejsze jest jednak to, co o Duchu Świętym powiedział apostoł: “żeś mniemał, iż za pieniądze można nabyć dar Boży“. Czy Szymon chciał kupić za pieniądze możliwość “dysponowania” Bogiem czy darem od Boga pozostawiamy do oceny czytelników?Dar od BogaNaszym zdaniem z Pism wynika jednoznacznie, że Duch Święty jest darem Bożym udzielanym w pierwszym wieku naśladowcom Chrystusa. Nie jest więc Duchem Bogiem, ale Duchem od Boga! Darem, którego można przekazywać innym wiernych przez włożenie na nich rąk. Takie obdarzanie innych Duchem nie było nowością, gdyż miało już miejsce w Starym Testamencie, co opisuje chociażby Księga Liczb (4 Mojżeszowa) 11:25,29 (BW)„I zstąpił Pan w obłoku, i przemówił do niego. Wziął też nieco z ducha, który był w nim, i złożył na siedemdziesięciu starszych mężach. A gdy duch spoczął na nich, prorokowali, co im się potem już nie zdarzyło. … Odpowiedział mu Mojżesz: Czyż byłbyś zazdrosny o mnie? Oby cały lud zamienił się w proroków Pana, aby Pan złożył na nich swojego ducha!” Czy wówczas, ktokolwiek z Izraelitów wierzył w to, że Duch Święty jest jedną z osób Trójcy? Nie! Żydzi wierzyli w Ducha Świętego, ale nigdy nie uważali go za odrębną od Boga osobę! (Zob. art. Duch Święty w ST iNT)Dzielenie i przekazywanie DuchaTo, że Ducha Świętego można “dzielić” oraz przekazywać poprzez wkładanie rąk, wyraźnie przeczy trynitarnym rozważaniom na temat Ducha Bożego jako trzeciej osobie Boga!Kolejnym fragmentem, mówiącym o wkładaniu rąk, jest tekst z Dzieje Apostolskie 19:2-7. Mówi on o mieszkańcach Efezu ochrzczonych „Chrztem Janowym”.“Rzekł do nich: Czy otrzymaliście Ducha Świętego, gdy uwierzyliście? A oni mu na to: Nawet nie słyszeliśmy, że jest Duch Święty. Tedy rzekł: Jak więc zostaliście ochrzczeni? A oni rzekli: Chrztem Janowym. Paweł zaś rzekł: Jan chrzcił chrztem upamiętania i mówił ludowi, żeby uwierzyli w tego, który przyjdzie po nim, to jest w Jezusa. A gdy to usłyszeli, zostali ochrzczeni w imię Pana Jezusa. A gdy Paweł włożył na nich ręce, zstąpił na nich Duch Święty i mówili językami, i prorokowali. Było zaś wszystkich tych mężów około dwunastu.”Jak widzimy sytuacja jest podobna. Paweł wkłada ręce, a ci co uwierzyli otrzymują Ducha Świętego. Czy otrzymali trzecią osobę Boga, czy raczej boże moce? Jak czytamy dzięki otrzymaniu Ducha Świętego, “mówili językami, i prorokowali“.Nas jednak powinno zaciekawić, ważne stwierdzenie tych wierzących, którzy powiedzieli, że “Nawet nie słyszeliśmy, że jest Duch Święty”!Jak to możliwe, że ci chrześcijanie nie znali “całego Boga” (nie znali bowiem Ducha Świętego)? W co zatem wierzyli? Na pewno nie wierzyli w Boga w trzech osobach. Czym jest Duch Święty przekonali się chwilę po chrzcie w imię Jezusa, gdy po otrzymaniu tegoż Ducha zaczęli mówić językami i prorokować! Oni nie uwierzyli w to, że Bóg jest Trójcą, ale w to, że Pan Jezus jest obiecanym sam DuchZarówno w ST jak również w NT czytamy o tym samym Duchu Świętym pod wpływem którego ludzie prorokowali lub wpadali w “zachwycenie” o czym świadczy chociażby Piotr w słowach z 2Piotra 1:20-21 (BW):„Przede wszystkim to wiedzcie, że wszelkie proroctwo Pisma nie podlega dowolnemu wykładowi. Albowiem proroctwo nie przychodziło nigdy z woli ludzkiej, lecz wypowiadali je ludzie Boży, natchnieni Duchem Świętym. „Taki sam Duch oddziaływał na Izajasza jak również na Piotra i nic się w tym względzie nie ścisłości warto wspomnieć o tym, że „wkładanie rąk” opisane w Biblii nie zawsze oznaczało jedynie przekazywanie Ducha też oznaczać przekazanie błogosławieństwa (Marka 10:16), powierzenie pewnych zadań, danie pełnomocnictwa do pełnienia jakichś obowiązków czy przywilejów (Powtórzonego Prawa 34:9, Dzieje Tymoteusza 4:14)Chrzest Duchem ŚwiętymChrzest Duchem Świętym zapowiadał poprzedzający Pana Jezusa Jan Chrzciciel, słowami zanotowanymi chociażby w ewangelii Marka 1:7,8 (BT).” … Idzie za mną mocniejszy ode mnie, a ja nie jestem godzien, aby się schylić i rozwiązać rzemyk u Jego sandałów. Ja chrzciłem was wodą, On zaś chrzcić was będzie Duchem Świętym“Pan Jezus potwierdził, że taki chrzest będzie miał miejsce słowami zanotowanymi w Dziejach Apostolskich 1:4,5:“A spożywając z nimi posiłek, nakazał im: Nie oddalajcie się z Jerozolimy, lecz oczekujcie obietnicy Ojca, o której słyszeliście ode mnie; Jan bowiem chrzcił wodą, ale wy po niewielu dniach będziecie ochrzczeni Duchem Świętym. “Czy Jezusowi chodziło o chrzest w trzeciej osobie Boga? Nie musimy się tego domyślać. W Łukasza 24:49 (BW) czytamy zapowiedź tego co miało nastąpić:„A oto Ja zsyłam na was obietnicę mojego Ojca. Wy zaś pozostańcie w mieście, aż zostaniecie przyobleczeni mocą z wysokości.”Obietnicą tą, nie było uznanie Trójcy czy otrzymanie 1/3 części Boga, ale „wylanie” Ducha Świętego, w którym to Duchu chrześcijanie zostali symbolicznie “zanurzeni“, czy „przyobleczeni” . Przeczytajmy fragment o tym, co się stało w dniu pięćdziesiątnicy z Dziejów Apostolskich 2:1-4 (Nowe Przymierze).„A gdy nadszedł dzień Pięćdziesiątnicy, byli wszyscy razem zgromadzeni w jednym miejscu. Nagle od strony nieba dał się słyszeć szum. Był jak uderzenie potężnego wiatru. Wypełnił cały dom, w którym się zebrali. Wówczas zobaczyli jakby języki ognia. Rozdzieliły się one i spoczęły na każdym z nich. Wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym i zaczęli mówić innymi językami, stosownie do tego, jak Duch im to umożliwiał. ”Obietnica Pana Jezusa została spełniona. Do oczekujących jednak nie przybyła trzecia osoba Boga (czy też osobowy parakletos), ale moc, którą wszyscy zostali użycie słowa “napełnieni” możemy odnieść do Boga, czy raczej do mocy od Boga?Spełnienie proroctwaSpełniło się zatem dokładnie to co było zapowiedziane jeszcze w ST, a o czym przypomniano w Dziejach Apostolskich 2:17 (BT): „W ostatnich dniach — mówi Bóg — wyleję Ducha mojego na wszelkie ciało, i będą prorokowali synowie wasi i córki wasze, młodzieńcy wasi widzenia mieć będą, a starcy — sny”To, że nie chodziło o trzecią osobę Boga potwierdza wyraźnie cytowany już fragment z Łukasza 24:49. W przekładzie Kowalskiego oddano go tak: “Pozostańcie więc w mieście, dopóki nie będziecie wyposażeni w moc z wysoka”Obietnicą tą, było „wyposażenie” (przyobleczenie) obecnych w “moc z wysoka”.Co ciekawe, Biblia nie zawsze łączy chrztu wodnego z chrztem Duchem Świętym. Korneliusz oraz jego domownicy otrzymali Ducha Świętego przed chrztem w wodzie, a nie w jego trakcie czy zaraz po chrzcie! Ich „chrzest Duchem Świętym” wyprzedził „chrzest wodny”, o czym czytamy w Dziejach Apostolskich 10:44-48 (BW)“A gdy Piotr jeszcze mówił te słowa, zstąpił Duch Święty na wszystkich słuchających tej mowy. I zdumieli się wierni pochodzenia żydowskiego, którzy z Piotrem przyszli, że i na pogan został wylany dar Ducha Świętego; Słyszeli ich bowiem, jak mówili językami i wielbili Boga. Wtedy odezwał się Piotr: Czy może ktoś odmówić wody, aby ochrzcić tych, którzy otrzymali Ducha Świętego jak i my? I rozkazał ich ochrzcić w imię Jezusa Chrystusa. Wtedy uprosili go, aby pozostał u nich kilka dni”Widzimy więc, że choć sama nazwa „chrzest” sugerowałaby niektórym czytelnikom Biblii jakoby „Chrzest Duchem Świętym” był połączony z „chrztem wodnym” to jednak Korneliusz, najpierw otrzymał chrzest w Duchu, a potem został ochrzczony w więc z Biblii wynika, że „chrzest Duchem Świętym” jest przyjęciem „daru Boga”, który daje odbiorcom specjalne moce, uzdalnia do wykorzystywania często niewyuczonych umiejętności w wielbieniu Boga oraz pomocy innym pytaniaTrynitarze zakładając osobowość i „równość” Ducha Świętego z Bogiem oraz z Panem Jezusem powinni zadać sobie pytania:Dlaczego Duch Święty nie decyduje sam o sobie, a mogą go poprzez wkładanie rąk przekazywać ludzie?Czy jedna z osób może być udzielana przez Boga Ojca lub Boga Ojca i Syna Bożego (na tym tle podzielili się trynitarze w 1054 roku, zobacz hasło „schizma wschodnia”) ?Dlaczego Duch Święty nazwany jest „darem Boga” lub “mocą z wysokości” i jest udzielany między innymi poprzez „wkładanie rąk”?Czy Bóg Ojciec lub Pan Jezus są „udzielani poprzez władanie rąk”? Czy w Biblii przeczytasz o „chrzcie Panem Jezusem lub Bogiem Ojcem” – podobnie jak czytamy o „chrzcie Duchem Świętym”?Szczere odpowiedzi na te pytania sprawią, że sam dostrzeżesz na ile definicja trynitaryzmu jest sprzeczna z Pismem zdaniem udzielanie Ducha Świętego jako „Daru Bożego” poprzez „wkładanie rąk apostolskich” – przeczy nauce o Trójcy Świętej!Pokrewne tematyPocieszyciel “Parakleta” z Jana 16:26Różny Duch Święty w Starym i Nowym Testamencie? – Joela…Kto „dysponuje” Duchem Świętym? – Dzieje Apostolskie 2:33

jak uzdrawiać w imię jezusa